La epistemología naturalizada y la necesidad de mantener su dimensión filosófica

  • Álvaro Monterroza-Ríos Instituto Tecnológico Metropolitano
Palabras clave: Epistemología naturalizada, Epistemología evolucionista, Filosofía de las ciencias

Resumen

El artículo presenta una descripción de las propuestas de la naturalización de la epistemología bajo las etiquetas de "tesis de reemplazo" y "tesis de complementariedad" descritas por Martínezy Olivé. Trata de argumentar por qué debemos adoptar la segunda tesis, que consiste en no abandonar del todo la actividad filosófica propia de la epistemología. Para la argumentación se cita cómo la filosofía en el siglo XX volvió a ocuparse del cómo y por qué de las teorías científicas, pero esta vez desde un punto de vista paralelo y a posteriori de las ciencias mismas, y no como su fundamento último. Por otro lado, se presentan dos ejemplos de desarrollos teóricos con contenidos filosóficos que complementan el trabajo investigativo sobre el conocimiento, que sirven como argumentos para mantener la "tesis de complementariedad". El trabajo defiende que si bien es constructivo naturalizar la epistemología, convertirla solamente en una ciencia empírica sería unretroceso.

Biografía del autor/a

Álvaro Monterroza-Ríos, Instituto Tecnológico Metropolitano
Ingeniero Químico. Magíster en Ingeniería y estudiante de Filosofía. Actualmente , se desempeña como docente e investigador del Instituto Tecnológico Metropolitano - ITM- de Medellín
Cómo citar
[1]
Álvaro Monterroza-Ríos, «La epistemología naturalizada y la necesidad de mantener su dimensión filosófica», TecnoL., n.º 19, pp. 47–62, dic. 2007.

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Publicado
2007-12-21
Sección
Artículos